29.2.16

Necrófilos

Naim, hace un par de semanas en el país, a vueltas con lo que él denomina la necrofilia ideológica. Y un final espectacular, ya saben, aquello que decía Mencken de que "un demagogo es alguien que predica doctrinas que sabe que son falsas a personas que sabe que son idiotas”.


Aquella vieja superioridad

Uno de los grandes problemas de la convivencia en libertad es el afán de aplicar criterios morales rigoristas a las discrepancias que hay entre las personas.

El otro no es un criminal. Ni un demente. El otro piensa diferente. Y en un estado de derecho, siempre dentro del respeto de todos a la ley y las minorías, su opinión ha de ser tenida en cuenta. 

El problema es cuando una parte se cree arrogantemente superior a la otra.

No se pierdan la reflexión el otro día de Benito Arruñada a este respecto.


PS: floja la nueva temporada de Expediente X...


28.2.16

El problema es que faltan Estados...

El otro día entrevista Pablo Pardo a Fukuyama en El Mundo. Muy interesante, como todo lo que leo a Fukuyama. Ya saben, el hombre al que nadie ha leído nunca y del que todo el mundo repite con condescendencia el mantra de que Fukuyama es un tonto que apostó por el "final de la historia". 

No se pierdan la entrevista, muy interesante, y de la que les adelanto alguna perla: [...] la gran mayoría de los musulmanes en Occidente no son radicales. Es más, están bastante asustados ante la posibilidad de que se les asocie a los radicales"


27.2.16

No son gurús porque los gurús no existen

Timothy Garton Ash el otro día en El País. A vueltas con los economistas. Una reflexión similar a la que realiza Muñoz Molina en Todo lo que era sólido

Nos creemos a los economistas porque no entendemos lo que nos dicen

PS: iniciada ya la última temporada de Los Soprano.


26.2.16

Ver para creer: como no pienso como tú, sobras aquí...

En la España democrática de 2016 hay representantes políticos que se atreven a proponer y que llegan incluso a aprobar que se declare "non grato" a un ciudadano en un ámbito territorial determinado, en este caso una ciudad. Y yo me pregunto, ¿quiénes se creen unos polítcos de pueblo en el peor sentido de la palabra para declarar nada menos que non grato a un ciudadano en su ciudad?

Ver para creer.

Este es el nivel y a esto se dedican... Y yo me pregunto, el ciudadano Rajoy Brey, ¿deberá llevar una estrella amarilla cosida al pecho después de haber sido señalado como poco menos que como un enemigo del pueblo por parte de una Administración Pública? 

¿Es aceptable que una administración señale con el dedo y discrimine a alguien ante el resto de ciudadanos solo porque no comparte los criterios políticos de los que rigen esa Administración?

25.2.16

Eco

Murió Umberto Eco. Uno de los grandes. Aunque no me gustara su última novela. Pero uno de los grandes, digo. Para todos. Para los apocalípticos y para los integrados. 


"En cierta ocasión, Umberto Eco dijo: “El que no lee, a los 70 años habrá vivido solo una vida. Quien lee habrá vivido 5.000 años. La lectura es una inmortalidad hacia atrás”.

Sit tibi terra levis.

Metáforas en forma de sentencias

Recogía la prensa el otro día que el Tribunal Superior de Justicia de Galicia había anulado el concurso convocado por el gobierno gallego de Núñez Feijó para la adjudicación de 2.325 megavatios eólicos. No conozco bien el fondo, y no sé si tuvo razón en su momento el gobierno bipartito o la tiene ahora el popular. Me interesa otra cosa, más de fondo, algo poco habitual en esta España de grandes titulares y poco análisis. Uno de los motivos de la anulación es que la mesa no fue capaz de valorar el impacto y dio a todos la misma puntuación. Es decir, la Administración fijó unos baremos y luego no fue capaz de valorar en qué medida los licitadores los cumplían. 

Gobiernos de papel. Administraciones que apenas son metáforas y que, cuando se plasman, son poco más que un conjunto de recursos humanos gestionando expedientes o prestando servicios. Pero poco más. Es evidente que la Administración no sabe, nadie lo sabe, cuáles son los sectores que pueden crear más empleo. Pero suele jugar a que lo sabe. Y nosotros a que nos lo creemos...

24.2.16

Al buen yantar

Ayer comenzó la segunda edición de la Jornada del Lechazo en Zamora. Hasta mediados de marzo. No se lo pierda si va por la zona. Si va por la mi tierra.

Menús, precios y restaurantes, haciendo click aquí.

De nada.

Mejor prensa sin gobierno

La gente de Contexto y su llamamiento. Y la necesidad de que los ciudadanos entiendan que para disfrutar de algunas cosas, como de un buen periodismo, hay que pagar. Incluso aunque uno no esté de acuerdo con lo que escribe. Pero un país sin prensa que vigile a todos los gobiernos, sean del signo que sean, es un país muerto.


23.2.16

Fascinante

Conglomerados de células

Monos que fabulan. O células autopensantes formadas por partículas elementales, como dice Cuartango en su hermosa columna el otro día en El Mundo. Al final, todos somos polvo de estrellas.

Esto es lo relevante

El domingo, al final de la necesaria carta de Arcadi Espada. A vueltas con la tal Maestre y su asalto a una capilla católica. La clave de todo es esta: "Un tribunal que distinga entre la libertad de expresión y la libertad de escrache. Y que entienda que la paralización violenta de una ceremonia, sea el rezo del Ángelus o sea la audición del himno en el Estadio no es un acto contra la religión ni contra el Estado sino un acto contra la libertad, que como tal debe castigarse."

Y poco más.


22.2.16

Fracasos

La idea de generar naciones en el último tercio del siglo XX estaba claramente condenada al fracaso. El concepto de nación es un concepto del XIX, y quien no lo logró en aquel momento, no iba a lograrlo después. El otro día en Revista de Libros, el gran Juaristi, reseñando un texto sobre los mitos del nacionalismo que tiene muy buena pinta, escribía el obituario de la nación vasco con palabras concisas:

"La verdad es que la decadencia simultánea del campesinado y del vascuence había sido el motivo dominante en la literatura eusquérica desde comienzos del siglo XIX, pero la pérdida del eusquera fue tan fatalmente ineludible como la de otros elementos íntimamente vinculados a la civilización campesina vasca (por ejemplo, el catolicismo tradicional y su expresión política, el carlismo), y aunque el nacionalismo tratara de darles continuidad a través de versiones «normalizadas» o «modernizadas», no lo consiguió ni a medias. La secularización ha cundido en el País Vasco como en cualquier otra parte del Occidente posindustrial y el vascuence normalizado es hoy una lengua zombie, ni viva del todo ni del todo muerta, mantenida por literatos, cantantes y actores generosamente subvencionados, y por funcionarios, profesores y locutores y presentadores de la radiotelevisión autonómica. Fuera del sector público, esa jerga no tiene futuro ni presente."

La vieja que pasó llorando nos ha causado a todos mucho dolor. Pero hace tiempo ya que hay que dejarla marchar. 

21.2.16

Esa liga, aquel ascenso...

El lunes pasado, en la deliciosa columan de Tallón. Lo que supone para los que seguimos el fútbol fuera de los dos grandes presenciar un éxito de nuestro equipo. Yo ya ví, y pensé que nunca lo haría, jugar a mi Zamora en segunda bé, después de aquel ascenso legendario en Santa Ana en el noventa y siete. Y ello después de haber vivido aquel empate a dos en La Vaguada contra el Turista...

PS: Sostiene Tallón: "Me pregunto si algún madridista, vivo o muerto, recuerda su 22º título, por ejemplo. En cambio, ¿qué aficionado de Osasuna, Oviedo o Éibar no podría evocar cada detalle, como número de cigarros fumados o camisas planchadas, del año que levantaron su Liga? Un título así, en manos de una escuadra modesta, sería tan impactante que se podría recordar aunque nunca hubiese sucedido"

20.2.16

Reflexiones (de interés)

A vueltas con el pepé. Y con su crisis. En Faes, por Miguel Ángel Quintanilla. Un punto de vista interesante que diferencia entre el ser y el estar de los populares. En el último Cuaderno de la fundación, y en abierto haciendo click aquí.

Un punto de vista.

19.2.16

La vieja tesis de kaplan

El otro día, en TED, con el almirante Stavridis. Para cuando tengan un rato. La importancia del soft-power, por decirlo en palabras de la vieja tesis de Kaplan.



Puede verse en TED con subtítulos en castellano aquí

PS: acabada la quinta temporada de Los Sopranos. Muy buena, mantiene bien el nivel y consigue tener al espectador enganchado.

¿Esto es real?

Parece una broma. Pero no, no lo es. Es la realidad. Atentos a la magnífica tribuna de Félix Ovejero en El País. Y atentos al escalofriante final de la misma. El parlamentario de Compromís expresó al Rey en su audiencia su deseo de recuperar en la próxima legislatura los fueros de 1.261. 

El gobierno de los muertos. 

Este es el nivel. 


18.2.16

Apunte en la muerte de Muriel Casals


Por poner las cosas en su perspectiva, digo. 

No en todos los sitios pasa lo mismo

La gestión del crudo en Iberoamérica. Hay algunos que son capaces de escapar a la maldición de los recursos naturales. Magnífico artículo de Carlos Malamud el otro día en Expansión, que reproduzco aquí en la versión que publicó AGGEP. No se lo pierdan, y miren la diferencia entre la imperfecta democracia colombiana y el perfecto populismo venezolano:

"Otro ejemplo paradigmático es el venezolano. Tras la huelga petrolera de 2002-2003 Hugo Chávez se desprendió de miles de ingenieros, técnicos y gerentes que fueron reemplazados por personal de menor cualificación pero totalmente afín al régimen bolivariano. Gracias a ello, la producción nacional comenzó un declive imparable, al tiempo que la industria del petróleo colombiana pudo nutrirse de un gran número de cuadros que son uno de los sustentos de su reciente expansión."


17.2.16

Por cierto que esto sí que es una magnífica noticia

Hacer televisión de calidad. Reivindicar aquello de no limitearse a satisfacer los gustos populares, sino luchar por elevarlos. Feliz por el magnífico dato de audiencia del primer capítulo de la segunda temporada del Ministerio del Tiempo.


No se lo pierda...

Torga el nuestro (y Porrtugal) V

El Portugal de Miguel Torga. Nos describe la Estremadura portuguesa, una tierra, señala, "en donde la historia no ha querido morir, es en el cuerpo de Portugal la imagen de su propia alma". Y yo recuerdo la mi tierra...

Ese mundo en el que, como señala nuestro hombre de San Martiño: "el hombre y el medio son solidarios hasta en la fisonomía. El habitante y lo habitado modelan el ambiente, hasta el punto de que el observador no distingue donde empieza el perfil de uno y termina el rostro del otro."

Sigue nuestro viajero hacia el sur, y nos habla de un país, en el que "la tierra alentejana puede contemplarse todavía en su estado original, virgen, expuesta y abierta". 

Un país, el de Torga y el nuestro, en el que "Abrazo con una ternura primaria las leguas y leguas de  una arcilla que sigue estando disponible incluso cuando todo parece estar sembrado. Aquí todavía puede nuestro cuerpo tocar ese barro de que Dios lo hizo"

Hermoso, ¿Verdad?

16.2.16

País Vasco. Escenario electoral

Por si le resulta de interés, desocupado lector. Que dice el Gabinete de Prospección Sociológica del gobierno nacionalista vasco que esto es lo que puede pasar en otoño en las elecciones que allí se van a celebrar. La muestra, potente, es de 2.310 entrevistas. La extrema izquierda populista, sumando la cruenta con la incruenta, suma 33 escaños de 75.

Es lo que hay.




La comunicación de Trump

El fenómeno Donald Trump. Un populismo que ha llegado a occidente para quedarse, tal y como se intuía leyendo a Naim. El presidente de ACOP, el otro día en la SER analizando el tema. Siempre es interesante escucharlo y siempre se aprende del sociólogo zamorano. 

No se lo pierdan, haciendo click aquí.



15.2.16

Esto es un caserío y además es mío

Todo está en los imaginarios. Todo. Ahí están los apellidos. Otra convención más. Cada uno de nosotros tiene cientos de ellos. Y todos son igual de antepasados nuestros, pero sólo recordamos dos. O cuatro. Sin embargo, en relación a los tatarabuelos, uno es tan descendiente del padre del padre del padre del que hereda el primer apellido, como de la madre, de la madre de la madre, de la que hereda el décimosexto. Todo lo demás es imaginación y folclore. 

O uso político interesado, como ocurre en el País Vasco y en Cataluña. No hay más que leer el interesante artículo de Barbería el otro día en El País sobre los auténticos ocho apellidos nacionalistas...


14.2.16

Periodismo de investigación

Nos acercamos a ver Spootlight


Muy buena. Una película sobre el periodismo. Sobre la necesidad de investigar lo que otros no quieren que se sepa. Con todas sus contradicciones. Con todos sus problemas. Cómo un simple periódico fue capaz de sacar a la luz toda la red de encubrimiento que la Archidiócesis de Boston había organizado para la minoría de sacerdotes pederastas que allí servían. Y todo ello ante la oposición del obispo y el silencio cómplice de muchas de las élites locales. Y es que, en ocasiones, también hay algo de Thomas Stockmann en el periodista que se toma en serio su trabajo.


Magníficos por cierto Ruffalo, Michael Keaton o Rachel McAdams.

13.2.16

Renau

Otra vez Renau. Un viejo conocido, gracias a Las armas y las letras. Descubro su polémica a principios de los años cincuenta con Max Aub en El Cura y los mandarines, de Morán. 

Resulta que Aub publicó en 1951 una narración corta titulada Librada inspirada en Heriberto Quiñones, el hombre que intenta reorganizar el Partido Comunista a principios de los cuarenta y que, abandonado por Moscú, será fusilado por la dictadura en diciembre de 1942. Su viuda ha de hacer entonces frente a todo el fango que los comunistas sueltan sobre su marido, un poco a la manera de los procesos títeres en las democracias ¿? títeres de la Europa del este en los años cuarenta. La rata de Renau, amigo de Aub desde hace años, le manda una carta en la que rompe con él al acusarlo de ser "enemigo de los comunistas". Todo ello después de haber leído el libro y de haberle parecido correcto, antes de que el Partido lo maldijera. 

La respuesta de Aub, señala Morán, está llena de humanidad. "El hombre vale más [que su ideología] y tu vales más de lo que ahora haces".

Es la diferencia entre ver personas y ver solo sujetos. 

No hay más.


12.2.16

Periodismo y frames

La lectura del  periódico. Esa oración de la mañana del hombre moderno. Y la importancia del periodismo en una sociedad libre. Brillante la reflexión de Arcadi Espada sobre el periodista catalán, a vueltas con el protagonismo mediático del asesino Carles Sastre en la televisión nacionalista catalana. 

No se lo pierdan. Yo, entre tanto, les dejo aquí un anticipo:

"También porque hace un mes entrevistaron cuidadosamente a uno de sus asesinos, un llamado Carles Sastre, en la radio y en la televisión públicas catalanas. Con tanto cuidado que ni Mònica Terribas, responsable del programa matinal de Catalunya Ràdio, ni Xavier Graset, que hace lo mismo en un programa del canal televisivo de noticias, citaron su condición de asesino condenado."

11.2.16

Ignorancia y fanatismo a partes iguales

Ya sabe el desocupado lector de esta columna que Las armas y las letras me convirtió en seguidor del gran Andrés Trapiello. Procuro leer todo lo que publica en prensa y cae en mis manos. Esta mañana venía en El País una magnífica reflexión suya, hecha con la autoridad que da el haber el hecho el mejor estudio sobre la cultura en la terrible Guerra civil de 1936, sobre el uso de la memoria con fines políticos por parte de la izquierda extrema en España. 

No se pierdan su potaje madrileño...

Lo que fuimos

Aquellos hombres. Aquellos cazadores que, como señala Yaval Harari en su magnífico Sapiens, nunca sabremos cómo se llamaban a sí mismo, o en qué creían. Aquellos digo. De los que venimos y a los que asomarnos con respeto y emoción. El otro día en El País un interesante artículo sobre unos que desaparecieron, sin que quizá sepamos nunca el motivo. Quizá su mundo cambio y ellos no supieron verlo: adaptados al frío y a la caza entre la nieve, no entendieron que llegaba otro mundo. No se pierda la crónica de Daniel Mediavilla sobre el misterio de los europeos extinguidos tras la última glaciación...



10.2.16

Pastores y borregos

Magnífica la reflexión de Víctor Lapuente en El País, a vueltas con el carácter de pastores en temas menores y borregos en temas capitales que han adquirido nuestros queridos líderes populistas. El afán de antagonizar y el afan por llevar a la vida política conceptos morales como el bien y el mal. O como los del partido Podemos han copiado el modelo que implantó lo más rancio de la derecha norteamericana hace años en su vida política...

En fin.

Torga el nuestro (y Portugal) IV

Torga, y su Portugal. Algunas reflexiones que parezco estar oyendo en La Raya, a la lumbre, sentados en una escañeta: "Los años nos dan la admirable convicción de que todo tiende al equilibrio."

La reivindicación del carácter abierto de Oporto. El comercio hace libre al hombre. Y tolerante. Señala Torga: "Mientras quemaban a sus semejantes a diestro y siniestro en Lisboa, en Oporto no hubo más que un auto de fe, y si la primera voz que clamó contra la pena de muerte en Portugal salió de su corazón podemos tener confianza."

Y siempre, global y local. Local y global: "Cuando se quiere imitar y suplantar lo ajeno, lo que se consigue es reducir lo propio. Sólo es grande la multiplicación incansable del auténtico."

9.2.16

Futbol e Identidad

A vueltas con el último Panenka y con el ensayo de Chema R Bravo. En las sociedades de masas, las identidades se fortalecen o se diluyen de las maneras más extrañas. Y el deporte, como bien han entendido siempre los nacionalistas, tiene mucho que ver en ello.

Repasa Bravo: 
"En el último lustro, el seguimiento de la selección belga se ha multiplicado en la misma proporción que ha crecido su fuerza como fuente de orgullo nacional. Un primer paso se observó durante el mundial 2014: desde la liberación de 1945 no sé hacer tienen Flandes tantas banderas de Bélgica, convirtiéndose en la selección en un vehículo de manifestación popular sin precedentes. [...]

El estadio, en la modernidad, como nueva catedral. Laica, sí, pero catedral.  Continúa la crónica: "El estadio rey Balduino se ha convertido así en una mesa de ensayo sociales. Allí acuden flamencos y francófonos casi a partes iguales y allí es donde la Torre de Babel belga conspira sobre sí misma: las voces francesas cantan el Waar is dat feestje,  las neerlandesas entonan el Allez les diables  Y esa ligazón fónica se extiende a los estribillos en inglés."


Y al final, como en todo los relatos:

"En todo esto a jugar un papel muy importante el capitán de la selección  Vicent Kompany,  apasionado defensor de Bélgica como nación unitaria. Hijo de inmigrantes su figura y radio una gruesa personalidad y un sustancial por su culturales señala el autor con un título universitario y cinco idiomas en la cabeza, entre ellos el flamenco y el francés. Es considerado, así, el modelo del nuevo ciudadano huelga

Un magnífico relato. 

8.2.16

Cine gafapasta

Miércoles de cine gafapasta con la cuadrilla intelectual. Cine húngaro en VOS. El Hijo de saul



Una película muy buena. El Holocauto en directo. Cámara al hombro. ¿Qué pasaba dentro de los campos? ¿Qué pensaban los sonderkommandos? ¿Qué hacer cuando sólo te mantiene con vida, de manera precaria, tu colaboración con las tareas más abyectas?

Una muy buena película en al que al final, uno no siente ninguna empatía por Saul. El horror nos deshumaniza a todos porque nos vuelve animales en el peor sentido de la palabra....

7.2.16

Mañana lunes con Don Miguel el judío de Cervantes

Mañana unes, en Casa Sefarad, en Madrid, a las 19.00 horas. Parece evidente que Don Miguel, ese hombre tan parecido a Camoes es muchas cosas, siempre se preocupó mucho de que nadie conociera sus orígenes. Y es posible que tuviera razones de peso para ello. 

Si está por Madrid, no se pierda la conferencia del hombre que mantuvo viva la llama cuando la emigración llegó y todos marchamos de la mi tierra, olvidando la memoria de lo que allí siempre hemos conocido como la casa del escritor.

Y si va a la conferencia, no olvide llevar impreso este párrafo del mejor Albiac, el de La Sinagoga vacía y que ya citamos aquí una vez: 

"En sus aspectos personales, la expulsión tiene caracteres de un dramatismo, las más de las veces, desgarrador. En su dimensión económica, social y cultural, constituye, sencillamente, una catástrofe en el proceso de formación de la España moderna. Las patéticas caravanas de judíos, que los cronistas de la época nos han descrito con minucia, se llevaban consigo algo más que cosas, familias y dinero producto de bienes malvendidos: la esperanza misma del nacimiento de un Estado moderno abandonaba con ellos el horizonte español, en el momento mismo en que el oro de América iba a apuntar los albores de la "acumulación originaria" sobre una castillo de guerreros y eclesiásticos. Se inicia la modernidad."

Y recuerde, a mayores, que se calcula que más de cien mil judíos ¿dejaron? Castilla por la Puebla de Sanabria.


6.2.16

Revisitando un enemigo del pueblo

Nos acercamos a ver, viejas y buenas costumbres, El puente de los espías, la última de Spielberg.


Una versión moderna, me dio la sensación por momentos, de Un enemigo del pueblo, de Ibsen. Un hombre justo que cree en la justicia. Una guerra que ya nos queda lejana, pero que nos puso varias veces al borde del abismo. Y todo por las ideologías. Los monos que fabulan son capaces de matarse por ideas que viven en sus cerebros.

Buen cine, como casi siempre en Spielberg.

5.2.16

Cuadno lo de todos es mío

Llego a la noticia a través del extranjero profesional. Girauta y la entrevista (¿?) en la radio pública (¿?). Esto es de todos y por lo tanto es nuestro, deben pensar algunos periodistas (¿?) allí.

PS: en ruta hacia el oeste.

Reflexiones de altura o la democracia como decepción...

La Revista de libros. Siempre. La crítica que Ruiz Soroa hace del último libro de Innerarity. Muy interesante. Ahí va un párrafo:


"Pues bien, la teoría política de Daniel Innerarity es, en principio, la de un realista que intenta comprender y contar cuáles son los límites inexorables de la política en la sociedad compleja actual, por mucho que esos límites acaben generando en sus participantes, y también en su intérprete, una cierta decepción: «Conviene que nos vayamos haciendo a esa idea (escribe ya desde hace años y repite ahora): la política es fundamentalmente un aprendizaje de la decepción». Y este de la decepción no es un síntoma de algún defecto o carencia de la política democrática, sino precisamente el más claro signo de una buena práctica democrática. Una conclusión realista, y también altamente provocadora en tiempos de indignación."

La democracia como decepción, frente a esta nueva creencia colectiva en los Reyes Magos en la que todos parecen haberse instalado.




4.2.16

Futbol e inmigración

El último Panenka, decía. Dedicado a Bélgica. El interesante ensayo de Chema R. Bravo en el que se señala que "El fútbol ha facilitado la integración y cohesión social de las capas de inmigrantes en Bélgica, hasta el punto de reformar la estructura sociológica del país y pulgar algunos de sus antiguos pecados: las vergüenzas coloniales".

Sostiene el autor que "los hijos de los inmigrantes han contribuido a aminorar todas estas tensiones, han alterado la piel de la selección belga, y también han introducido en su estilo su componente callejero: un fútbol más salvaje, urbano, independiente y recreativo"

Y todavía hay quien cree en identidades eternas... 

3.2.16

El problema de los diagnósticos simples

El problema de realizar diagnósticos simplistas a problemas complejos no es solo que no te enteres de nada. Es que acabas proponiendo soluciones desastrosas. Como recordaban Luis Garicano y Antonio Roldán ayer en el País, a vueltas con Podemos.

No se lo pierda.

Torga el nuestro (y Portugal) III

El Portugal descrito por Torga. Empieza por Tras-os-Montes, claro, por dónde va a hacerlo. Sus gentes, marcadas por La Raya. Por la tierra. Por el clima. Nos mira de frente y nos ve: "Son hombres de una pieza, enterizos, altos y anchos de espaldas, que miran de frente y llevan en la cara esas mismas arrugas que tiene el suelo."

Hombres que confían, que son hospitalarios porque saben que sin el otro no se sobrevive a aquellos inviernos. Pero que no perdonan cuando alguien traiciona esa confianza: "Lo que hace falta saber es si hay cosa más bonita en esta vida que ser un puro de mirar a un extraño como si fuese un hermano bienvenido, aunque el precio de la decepción se va a veces una puñalada."

Hombres que emigran. Eso son los rayanos. Algunos vuelven. Y Torga nos habla de los indianos, aquellos que "se gastan dinerales en transformar un pedregal en huerto, se construyen un caserón con dos Águilas en el tejado y contestan astutamente a los que les censuran por tener un amor tan descomunal al terruño: "pobre del pájaro que nace en mal nido".

Un país aislado. 

La Raya.

Otro Junín.

2.2.16

Aquel futbol (pequeños placeres culpables)

Esa otra forma de acercarse al fútbol, más allá del día a día, de los diosecillos y los histéricos. Casi todos los meses cae el número de Panenka. Un magnífico intento de acercarse a un fenómeno de masas de otra manera. El número de enero ha sido magnífico. Centrado en Bélgica. Ver más allá del balón. Dos o tres cosas muy interesantes, en la crónica de Chema R Bravo

No se la voy a copiar entera, porque creo que solo su lectura justifica comprar el número entero. Hay un momento en el que dando voz a Raf Willems, se recuerda aquel fútbol de los setenta y ochenta:  "Entre 1978 y 1986, ya era así. La idea era: juguemos sin presión. Jugar para Bélgica era un orgullo. Las noches antes de los partidos se fumaba y se ve bebían cervezas. Al menos, hasta las 23.00. Había una fuerte disciplina de grupo, y no había problemas en compartir incluso un whisky o un cigarro con el entrenador."

Entre 1980 y 1986 la selección belga obtuvo los mejores resultados de su historia 

1.2.16

Al paro

La noticia la traen hoy los periódicos. Uno de los candidatos hace un par de meses a la presidencia del gobierno se da de alta como demandante de empleo. El hombre que sentó a la cúpula de la vieja bankia en el banquillo. 

La voz del pueblo no siempre es la voz de dios...

A veces, cantaban mis clásicos, los viejos decires se equivocan...

En fin. 

En la muerte de Minsky

Nada más que escribir que leer lo que escribió Arcadi Espada el otro día. Y leerlo además un par de veces, por si no ha quedado claro. Piensan, y existen.

"Muere Marvin Minsky. Desde el cogito de Descartes nadie pensó sobre el pensar como él. Pero su manera fue radicalmente contraria al dualismo: pensar no era nada más, para él, que el resultado de una determinada sofisticación física. Y estaba convencido de que la sofisticación podía ser replicada en una máquina [...]"